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夜中不能寐,起坐弹鸣琴”

(2人评价) 5

朝代:魏晋凯发手机版官网

作者:阮籍

 

阮籍<咏怀八十二首·其一 reflexions>

夜中不能寐,起坐弹鸣琴,薄帷鉴明月,清风吹我襟

yè zhōng bú néng mèi
夜 中 不 能 寐i cannot sleep deep in the night;

qǐ zuò dàn míng qín
起 坐 弹 鸣 琴i rise and set to play my flute.

báo wéi jiàn míng yuè
薄 帷 鉴 明 月thin curtains mirror the moon bright;

qīng fēng chuī wǒ jīn
清 风 吹 我 襟clear breezes tug my lapels mute.

gū hóng hào wài yě
孤 鸿 号 外 野a lonely swan shrieks over the plain;

xiáng niǎo míng běi lín
翔 鸟 鸣 北 林hovering birds cry in north wood.

pái huái jiāng hé jiàn
徘 徊 将 何 见what do i see, pacing in vain?

yōu sī dú shāng xīn
忧 思 独 伤 心。 my heart is grieved in solitude.


注释


夜中不能寐, 起坐弹鸣琴:此二句化用王粲《七哀诗》诗句:“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”意思是因为忧伤,到了半夜还不能入睡,就起来弹琴。夜中,中夜、半夜。

薄帷鉴明月:明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。薄帷,薄薄的帐幔。鉴,照。

孤鸿:失群的大雁。

号:鸣叫、哀号。

翔鸟:飞翔盘旋着的鸟。鸟在夜里飞翔正因为月明。

北林:《诗经·秦风·晨风》:“鴥(yù)彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何(how)如何(how),忘我实多!”后人往往用“北林”一词表示忧伤。


翻译


深夜(shēn yè)难眠,起坐弹琴,单薄的帏帐照出一轮明月,清风吹拂着我的衣襟。孤鸿在野外悲号,翔鸟在北林惊鸣。徘徊逡巡,能见到什么呢?不过是独自伤心罢了。


赏析


阮籍的《咏怀》82首是有名的抒情组诗,当中反映了诗人在险恶的政治环境中,在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独(alone)寂寞、痛苦忧愤。

《夜中不能寐》是《咏怀诗》的第一首,它表现(performance)了诗人生活在黑暗现实中的内心苦闷,反映了诗人看不见希望(hope)和出路的忧思。诗中以“明月”“清风”“孤鸿”“翔鸟”的意象,映衬了自己(zì jǐ)不寐而弹琴的孤影,写出了诗人在长夜未央时代的“徘徊”“忧思”。

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己(zì jǐ)的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发优思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样(then)一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法(to be)弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见?忧思独伤心。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然(zì rán)景色,但是(But),景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟,这样(then)写含蓄不尽,意味无穷。

孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独(alone)苦闷的心情。景中有情,情景交融。

徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现(performance)了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。

本诗凄清悲凉,寄托了诗人无限的忧思,孤独的徘徊,永恒的悲哀。尽管诗人发出“忧思独伤心

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”的长叹,却始终没有把“忧思”直接说破,而是“直举情形色相以示人”。冷月清风、旷野孤鸿、深夜(shēn yè)不眠的弹琴者,将无形的 “忧思”化为直观的形象(image),表现了诗人幽寂孤愤的心境。“言在耳目之内,情寄八荒之外”,即是此诗显著的特点。这首诗采用动静相形的手法,取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是动;清风吹拂,月光徜徉,也是动。前者是人的动,后者是物的动,都示意着诗人内心的焦躁。这首诗言近旨远,寄托幽深,耐人寻味


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评价:

作者介绍

阮籍
{$view->author} 阮籍(210~263),三国魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南(Henan))尉氏人。竹林七贤之一,是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度( dù)。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀》、《大人先生传》等。.
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